Pest: Unterschied zwischen den Versionen
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| − | So glaubte man, dass die Pest durch schlechten Atem übertragen wird. Daher entstanden die langen Schnäbel, die sich Ärzte umbanden, wenn sie zu | + | So glaubte man, dass die Pest durch schlechten Atem übertragen wird. Daher entstanden die langen Schnäbel, die sich Ärzte umbanden, wenn sie zu Patienten gingen. Auch meinte man, mit Essig könne man alles desinfizieren und stellte Essigschalen in verseuchten Räumen auf. Daneben nahm man den Zorn Gottes als Ursache an, ebenso wie Nahrungsmittel, die in "giftiger Luft" wuchsen, Erdbeben, meteorologische Ereignisse oder Pest in den Augen der Menschen ausbrechen ließ. |
| − | == | + | == Infektions- oder Pest-Ordnungen == |
| − | + | Im [[swiki:Erzstift Salzburg]]<ref>{{salzburgwiki}}</ref> ist eine solche [[1547]] erstmals erschienen, in Graz bereits 1521, in Innsbruck war es 1534 und in Wien 1540. Eine Verordnung im damals bayerischen Innviertel folgte erst 1585. | |
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| + | Den oben angeführten vermeintlichen Gründen der Entstehung von Pest entsprechend wurden religiöse Handlungen oft als erste Hilfe empfohlen. Ergänzend wurden Maßnahmen zur Luftverbesserung und sorgfältige Auswahl der Ernährung vorgeschlagen. Kranke wurde von Gesunden streng getrennt, was eine Isolierung der infizierten Personen mit sich zog. | ||
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| + | Zur Durchführung und Überwachung dieser Maßnahmen kam es zur Bestellung von Ordinatoren, Ärzten, Aderlassern, Zuträgern, Auswärtern, Priestern und Totengräbern. Kranke wurden in Bruderhäuser und Lazarette eingewiesen und ein Verbot von Menschenansammlungen wurde erlassen. | ||
| − | + | Obwohl man über das Wesen der Pest noch nicht Bescheid wusste, setzte man in den Pestfriedhöfen eine hygienische Maßnahme, die eine Weiterverbreitung verhindern konnte, indem man die Leichen mit [[Kalk]] übergoss. | |
| − | + | Die zahlreichen Pflanzen, denen man Heilkraft in Pestzeiten zusprach, mussten in Anbetracht der bakteriellen Infektion weitgehend wirkungslos bleiben. Man vertraute so der Wirkung der [[Pestwurz]] (Petasites), der [[Bibernell]] (Pimpinella) und des [[Wacholder]]s (Juniperus).Das Kauen von Wacholderbeeren kann durch die Wirkung der, ätherischen Öle und Harze in geringem Maße eine desinfektorische Wirkung ausüben. | |
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| + | Auch das obere Ennstal blieb von dieser, in den meisten Fällen todbringenden Krankheit nicht verschont. [[1382]] trat die Pest in [[Aigen im Ennstal]] auf. Besonders furchtbar wütete sie [[1486]] von August bis Oktober. Neben vielen Bewohnern von [[Admont]] und Umgebung fielen damals auch zwölf Mitglieder des Stiftskonventes des [[Benediktinerstift Admont|Benediktinerstifts Admont]] der Seuche zum Opfer. Es waren dies Prior Georg de Styra, der Priester und Lehrer der Jungherren Johann | ||
| + | Eysalar, Georg von Rottenmann, Magister und Senior, P. Johann Pellifex, P. Johann, Priester und Lehrer der Jungherren, Johann Metz, Unterpfarrer, der Subdialcon Augustin, die beiden Akolithen Kaspar und Philipp, der Novize Leonhard und die beiden Laienbrüder Ulrich und Rudolf. Auch die Admonter Nonne Margaretha Walkassin wurde Opfer der Pest in diesem Jahr. Die Admonter Totenbücher schreiben daher zu diesem Jahr: "''O tempus lugubrissimum''" — "O traurigste Zeit" | ||
| − | + | Nicht einmal 100 Jahre später forderte die Pest im November [[1570]] im benachbarten [[Sankt Gallen]], [[1585]] in der Stiftspfarre Landl und [[1625]] abermals im [[Admonttal]] weitere Opfer. [[1634]] bis [[1636]] erfolgte neuerlich der Ausbruch der Pest in St. Gallen. Auch zwischen [[1679]] und [[1736]] gab es zahlreiche Pest-Opfer. Im Oktober 1679 trat die Seuche erstmals in [[Stainach]] auf. 26 Menschen fanden bis [[14. Oktober]] den Tod. Der Ort wurde vollkommen von der Außenwelt abgeriegelt. Einer Stainacher Bittprozession zur [[Katholische Pfarrkirche zum hl. Georg|Pürgger Kirche]], die damals auch die Pfarrkirche der Stainacher war, wurde von den Pürggern der Einlass in den Ort verweigert, weil sie die Ansteckung fürchten. Einer Sage Sage nach soll ein Vöglein einer betenden Mutter mit zwei kleinen Kindern auf dem Rückweg von Pürgg »Enzian und Pimpinell (= Bibernelle)« zugezwitschert haben. Die Anwendung dieser »Pestkräuter« soll die »Pestdämonen« vertrieben und somit dieser Gottesgeißel ein Ende gesetzt haben<ref>Quelle [http://www.dekanat.at/dekanat/ennstal/stainach/Kapellen.php www.dekanat.at]</ref>. | |
| − | + | 1679/[[1680]] wütete die Pest im ganzen Ennstal und forderte eine Unzahl von Todesopfern in diesem Gebiet. Brücken wurden abgerissen, um eine weitere Verschleppung der Seuche zu verhindern und auf allen Wegen wurden bewaffnete Flurwachen postiert, um herumziehendes, krankheitsverdächtiges Volk unter Kontumaz<ref>ein Begriff aus dem 19. Jahrhundert für Quarantäne</ref> zu bringen, und schließlich wurden herumstreunende Hunde sogleich erschossen. Im [[Ennstal]] waren die Gemeinden [[Aich]], [[Haus]] und [[Gröbming]] besonders betroffen. In der Steiermark fallen von Mai bis Dezember 4 000 Personen der Seuche zum Opfer: vom [[23. Juli]] bis [[4. November]] sind es in [[Aich]] 131 Tote (von etwa 300 Einwohnern), [[Assach]] zählt in diesem Jahr 19 Tote am [[Vorberg (Ramsau am Dachstein)|Vorberg]] der [[Ramsau]] 52 und in der gesamten [[Katholische Pfarre Haus|katholischen Pfarre Haus]] sind es 267 Personen; | |
| − | + | Um weiteres Eindringen der Pest zu verhindern, ließ der damalige [[Äbte von Admont|Abt]] [[Adalbert Heuffler von Rasen und Hohenbühel]] (1675 bis 1690) alle Pässe ins [[Ennstal]] sorgfältig überwachen. Er ließ außerdem Lebensmittel und Arzneien an die Kranken verteilen und ordnete die Ausräucherung der Häuser an. | |
| − | + | Das letzte Mal kehrte die Pest im obersteirischen Ennstal in der Zeit von [[1714]] bis [[1716]] zurück. Für diese Zeit wurde Abt [[ Anselm Lürzer von Zechenthal]] von der Regierung zum Pestkommissar der Obersteiermark aufgestellt. Diesmal suchte die Pest auch zum zweiten Male die Gemeinde [[Ramsau am Dachstein|Ramsau]] heim. Allerdings wurde der hintere Teil der [[Ramsau]] verschont, wie die Inschrift am [[Pestkreuz in der Ramsau|Pestkreuz]] besagt: "''bis hierher und nicht weiter. 1715''". [[1716]] erreichte die Pest zum letzten Mal das Ennstal und erreichte ihren Höhepunkt besonders in der [[Kohlgrube]] ([[Ramsauer Straße]]) unter den dort wohnenden Bergknappen viele Opfer forderte. | |
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| − | + | Nachdem man 1716 alle an der Pest Verstorbenen laut Eintrag vom [[15. September]] 1716 nicht ins Sterbebuch von Schladming eingetragen hatte, fand sich mit [[13. Jänner]] [[1717]] ein Eintrag im Taufbuch in Schladming, der da lautet "''alle nachgetragen, welche zur Zeit der hier wütenden Pest noch im Jahre 1716 in [[Haus]] getauft worden sind''" | |
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| − | + | Sehr umfangreichen und interessanten Aufschluss über die zweite Pestzeit (1714 bis 1716) geben die Pestbriefe des Schladminger Vikars [[Johann Jakob Widhölzl]], die sich im Pfarrarchiv in Haus im Ennstal befinden. | |
| − | + | == Beiträge über die Pest im Ennstal == | |
| + | * [[Die Pest in Schladming]] | ||
| + | * [[Die Pest in Aich]] | ||
| + | * [[Die Pest in Gröbming]] | ||
| + | * [[Die Pest in Haus im Ennstal]] | ||
| + | * [[Die Pest in der Ramsau]] | ||
| + | * [[Die Pest in Schladming]] | ||
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| − | *'' Die ersten Infektions- oder Pest-Ordnungen'', Heinz Flamm, ISBN 978-3-7001-6064-9<ref>Quelle [http://hw.oeaw.ac.at/0xc1aa500d_0x0019d796.pdf hw.oeaw.ac.at], | + | *'' Die ersten Infektions- oder Pest-Ordnungen'', Heinz Flamm, ISBN 978-3-7001-6064-9<ref>Quelle [http://hw.oeaw.ac.at/0xc1aa500d_0x0019d796.pdf hw.oeaw.ac.at], Datenstand abgerufen am 5. Mai 2010</ref> |
* [http://www.feuerwehr-aigen.at/index.php?option=com_content&view=article&id=55&Itemid=64 www.feuerwehr-aigen.at] | * [http://www.feuerwehr-aigen.at/index.php?option=com_content&view=article&id=55&Itemid=64 www.feuerwehr-aigen.at] | ||
* [[Heimatkundliche Blätter von Schladming]] Nr. 30, Juli 1996, verfasst von [[Walter Stipperger]] | * [[Heimatkundliche Blätter von Schladming]] Nr. 30, Juli 1996, verfasst von [[Walter Stipperger]] | ||
| − | * ''Österreichische Zeitschrift für Volkskunde'', herausgegeben vom | + | * ''Österreichische Zeitschrift für Volkskunde'', herausgegeben vom Verein für Volkskunde in Wien, Band 10 der Gesamtserie 59, Wien 1956 (im Internet: [https://volkskundemuseum.at/jart/prj3/volkskundemuseum/data/uploads/downloads/OeZV_Volltexte/OEZV_1956.pdf pdf] |
| − | == | + | ==== Einzelnachweise==== |
<references/> | <references/> | ||
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[[Kategorie:Ereignis]] | [[Kategorie:Ereignis]] | ||
| − | [[Kategorie: | + | [[Kategorie:Gesundheit]] |
| + | [[Kategorie:Krankheit]] | ||
Aktuelle Version vom 6. August 2024, 16:14 Uhr
Mehrmals traf die Pest auch das Ennstal.
Allgemeines
Pest ist eine hochgradige ansteckende Krankheit, die in verschiedenen Formen aufgetreten war. Da man ja nicht wusste, wodurch sie hervorgerufen wurde, gab es auch manch sonderliche Bekämpfung dieser Seuche.
So glaubte man, dass die Pest durch schlechten Atem übertragen wird. Daher entstanden die langen Schnäbel, die sich Ärzte umbanden, wenn sie zu Patienten gingen. Auch meinte man, mit Essig könne man alles desinfizieren und stellte Essigschalen in verseuchten Räumen auf. Daneben nahm man den Zorn Gottes als Ursache an, ebenso wie Nahrungsmittel, die in "giftiger Luft" wuchsen, Erdbeben, meteorologische Ereignisse oder Pest in den Augen der Menschen ausbrechen ließ.
Infektions- oder Pest-Ordnungen
Im swiki:Erzstift Salzburg[1] ist eine solche 1547 erstmals erschienen, in Graz bereits 1521, in Innsbruck war es 1534 und in Wien 1540. Eine Verordnung im damals bayerischen Innviertel folgte erst 1585.
Den oben angeführten vermeintlichen Gründen der Entstehung von Pest entsprechend wurden religiöse Handlungen oft als erste Hilfe empfohlen. Ergänzend wurden Maßnahmen zur Luftverbesserung und sorgfältige Auswahl der Ernährung vorgeschlagen. Kranke wurde von Gesunden streng getrennt, was eine Isolierung der infizierten Personen mit sich zog.
Zur Durchführung und Überwachung dieser Maßnahmen kam es zur Bestellung von Ordinatoren, Ärzten, Aderlassern, Zuträgern, Auswärtern, Priestern und Totengräbern. Kranke wurden in Bruderhäuser und Lazarette eingewiesen und ein Verbot von Menschenansammlungen wurde erlassen.
Obwohl man über das Wesen der Pest noch nicht Bescheid wusste, setzte man in den Pestfriedhöfen eine hygienische Maßnahme, die eine Weiterverbreitung verhindern konnte, indem man die Leichen mit Kalk übergoss.
Die zahlreichen Pflanzen, denen man Heilkraft in Pestzeiten zusprach, mussten in Anbetracht der bakteriellen Infektion weitgehend wirkungslos bleiben. Man vertraute so der Wirkung der Pestwurz (Petasites), der Bibernell (Pimpinella) und des Wacholders (Juniperus).Das Kauen von Wacholderbeeren kann durch die Wirkung der, ätherischen Öle und Harze in geringem Maße eine desinfektorische Wirkung ausüben.
Die Pest im Ennstal
Auch das obere Ennstal blieb von dieser, in den meisten Fällen todbringenden Krankheit nicht verschont. 1382 trat die Pest in Aigen im Ennstal auf. Besonders furchtbar wütete sie 1486 von August bis Oktober. Neben vielen Bewohnern von Admont und Umgebung fielen damals auch zwölf Mitglieder des Stiftskonventes des Benediktinerstifts Admont der Seuche zum Opfer. Es waren dies Prior Georg de Styra, der Priester und Lehrer der Jungherren Johann Eysalar, Georg von Rottenmann, Magister und Senior, P. Johann Pellifex, P. Johann, Priester und Lehrer der Jungherren, Johann Metz, Unterpfarrer, der Subdialcon Augustin, die beiden Akolithen Kaspar und Philipp, der Novize Leonhard und die beiden Laienbrüder Ulrich und Rudolf. Auch die Admonter Nonne Margaretha Walkassin wurde Opfer der Pest in diesem Jahr. Die Admonter Totenbücher schreiben daher zu diesem Jahr: "O tempus lugubrissimum" — "O traurigste Zeit"
Nicht einmal 100 Jahre später forderte die Pest im November 1570 im benachbarten Sankt Gallen, 1585 in der Stiftspfarre Landl und 1625 abermals im Admonttal weitere Opfer. 1634 bis 1636 erfolgte neuerlich der Ausbruch der Pest in St. Gallen. Auch zwischen 1679 und 1736 gab es zahlreiche Pest-Opfer. Im Oktober 1679 trat die Seuche erstmals in Stainach auf. 26 Menschen fanden bis 14. Oktober den Tod. Der Ort wurde vollkommen von der Außenwelt abgeriegelt. Einer Stainacher Bittprozession zur Pürgger Kirche, die damals auch die Pfarrkirche der Stainacher war, wurde von den Pürggern der Einlass in den Ort verweigert, weil sie die Ansteckung fürchten. Einer Sage Sage nach soll ein Vöglein einer betenden Mutter mit zwei kleinen Kindern auf dem Rückweg von Pürgg »Enzian und Pimpinell (= Bibernelle)« zugezwitschert haben. Die Anwendung dieser »Pestkräuter« soll die »Pestdämonen« vertrieben und somit dieser Gottesgeißel ein Ende gesetzt haben[2].
1679/1680 wütete die Pest im ganzen Ennstal und forderte eine Unzahl von Todesopfern in diesem Gebiet. Brücken wurden abgerissen, um eine weitere Verschleppung der Seuche zu verhindern und auf allen Wegen wurden bewaffnete Flurwachen postiert, um herumziehendes, krankheitsverdächtiges Volk unter Kontumaz[3] zu bringen, und schließlich wurden herumstreunende Hunde sogleich erschossen. Im Ennstal waren die Gemeinden Aich, Haus und Gröbming besonders betroffen. In der Steiermark fallen von Mai bis Dezember 4 000 Personen der Seuche zum Opfer: vom 23. Juli bis 4. November sind es in Aich 131 Tote (von etwa 300 Einwohnern), Assach zählt in diesem Jahr 19 Tote am Vorberg der Ramsau 52 und in der gesamten katholischen Pfarre Haus sind es 267 Personen;
Um weiteres Eindringen der Pest zu verhindern, ließ der damalige Abt Adalbert Heuffler von Rasen und Hohenbühel (1675 bis 1690) alle Pässe ins Ennstal sorgfältig überwachen. Er ließ außerdem Lebensmittel und Arzneien an die Kranken verteilen und ordnete die Ausräucherung der Häuser an.
Das letzte Mal kehrte die Pest im obersteirischen Ennstal in der Zeit von 1714 bis 1716 zurück. Für diese Zeit wurde Abt Anselm Lürzer von Zechenthal von der Regierung zum Pestkommissar der Obersteiermark aufgestellt. Diesmal suchte die Pest auch zum zweiten Male die Gemeinde Ramsau heim. Allerdings wurde der hintere Teil der Ramsau verschont, wie die Inschrift am Pestkreuz besagt: "bis hierher und nicht weiter. 1715". 1716 erreichte die Pest zum letzten Mal das Ennstal und erreichte ihren Höhepunkt besonders in der Kohlgrube (Ramsauer Straße) unter den dort wohnenden Bergknappen viele Opfer forderte.
Nachdem man 1716 alle an der Pest Verstorbenen laut Eintrag vom 15. September 1716 nicht ins Sterbebuch von Schladming eingetragen hatte, fand sich mit 13. Jänner 1717 ein Eintrag im Taufbuch in Schladming, der da lautet "alle nachgetragen, welche zur Zeit der hier wütenden Pest noch im Jahre 1716 in Haus getauft worden sind"
Sehr umfangreichen und interessanten Aufschluss über die zweite Pestzeit (1714 bis 1716) geben die Pestbriefe des Schladminger Vikars Johann Jakob Widhölzl, die sich im Pfarrarchiv in Haus im Ennstal befinden.
Beiträge über die Pest im Ennstal
- Die Pest in Schladming
- Die Pest in Aich
- Die Pest in Gröbming
- Die Pest in Haus im Ennstal
- Die Pest in der Ramsau
- Die Pest in Schladming
Weblink
Quellen
- Die ersten Infektions- oder Pest-Ordnungen, Heinz Flamm, ISBN 978-3-7001-6064-9[4]
- www.feuerwehr-aigen.at
- Heimatkundliche Blätter von Schladming Nr. 30, Juli 1996, verfasst von Walter Stipperger
- Österreichische Zeitschrift für Volkskunde, herausgegeben vom Verein für Volkskunde in Wien, Band 10 der Gesamtserie 59, Wien 1956 (im Internet: pdf
Einzelnachweise
- ↑ Verlinkung(en) mit "swiki:" beginnend führen zu Artikeln im SALZBURGWIKI, dem Mutterwiki des EnnstalWikis
- ↑ Quelle www.dekanat.at
- ↑ ein Begriff aus dem 19. Jahrhundert für Quarantäne
- ↑ Quelle hw.oeaw.ac.at, Datenstand abgerufen am 5. Mai 2010